Inicio/الصفحة الرئيسية
El texto analiza cuándo el silencio de los sabios puede considerarse consentimiento válido (ijmāʿ) en jurisprudencia islámica, examinando dos casos clave: el silencio de Ali durante las deliberaciones con Omar (que fue reflexivo, no de aceptación) y el de Ibn Abbas (que, contrario a lo que algunos suponen, sí constituía acuerdo genuino pues Omar lo alentaba a opinar). Establece que el silencio solo prueba consenso cuando: 1) la opinión es pública, 2) hay oportunidad para objetar, y 3) los sabios normalmente defenderían la verdad si no estuvieran de acuerdo. El estilo es técnico-jurídico, con referencias a autoridades clásicas como Omar e Ibn Abbas.
Acerca de la Prueba, la Causa, la Analogía y el Esfuerzo Interpretativo
Profundiza en el análisis epistemológico de Fakhr al-Dīn al-Rāzī sobre la ley islámica. Este texto clásico define con precisión los cuatro pilares de la metodología jurídica: la prueba (al-dalīl), la causa legal (al-‘illah), la analogía (al-qiyās) y el esfuerzo interpretativo (al-ijtihād). Explora la distinción crucial entre indicio y causa necesaria, y descubre cómo la certeza y la flexibilidad conviven en la Shariah, guiadas por la sabiduría y misericordia divinas. Un tratado fundamental de usul al-fiqh.
